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不是更喜欢，而是更需要。
不是元春需要，而是宝玉需要。
也不是宝玉需要，而是贾府需要——贾府需要宝玉娶宝钗为妻，虽然宝玉自己并不这么想。
有点乱，是不是？别急，咱们慢慢说。
元春这个人，是贾府成员中少有的“运筹谋画者”——冷子兴演说荣国府时，说“主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一”，这话说得不错，但是是在他的视角来看的。元春这个早早进了宫的女孩子，心里是否替家族运筹谋画，冷子兴当然不会知道。
警幻仙姑曾转述宁荣二公的话：“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生情怪谲，虽聪明灵慧略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入道。”
警纪仙子出现在宝玉的梦里，这个梦里又有十几个重要女孩子的命运预示，所以很多读者都忽略了宁荣二公这一番话。其实这段话非常重要，可说是贾府、也就是《红楼梦》的整体背景：贾府的问题根源在于没有“继业”人才。
唯一有可能的是宝玉。但宝玉“禀性乖张，生情怪谲”，志趣不投，需要有人“规引入道”。而从宝玉的性格和爱好来看，能影响他的，当然不是贾政的板子和王夫人的眼泪或者贾母的溺爱，只能是美丽的女孩子。
所以，给宝玉娶一个善谏且好谏的妻子，就成为贾府延续繁华的唯一手段——这办法能不能成功，那是另一回事，但不用这办法，贾府的败落就绝对无法避免。
元春牺牲了自己的幸福，甘愿进宫，从低级“女史”做起，熬到封妃，为家族争得“烈火烹油、鲜花着锦之盛”，但这毕竟是“瞬息的繁华，一时的欢乐”。要把这繁华延续下去，还得靠男性继承人。也就是说，宝玉能否“入于正路”，就决定着贾府的家族未来。
省亲时，元春一次心里想“宝钗黛玉二人一发比别姊妹不同，真是娇花软玉一般”，一次嘴上公开称赞“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者”。两次都是薛林并提，看不出她更喜欢哪一个。
可是，宝钗劝宝玉改诗，黛玉却直接替宝玉写诗，元春一定看在眼里——他们自以为是偷悄悄的小动作，但元春怎么会不知道？安排写诗的环节，就只是为了考量一下才华吗？那又何必现场写诗，把平时的功课送进宫里不是更能全面了解？这个环节，就是为了掌握各人的性格、最重要的是她们对宝玉的感情态度和影响力。如果连改诗替写都不知道，元春根本没必要安排这么一个项目了。
我们《红楼梦》读者都知道，宝钗对宝玉的影响力，其实是很有限的。关于读书上进、仕途经济，宝玉根本听不进去。可是元春亲眼看到，宝钗劝宝玉把“绿玉”改为“绿蜡”，宝玉是听进去了、欣然接受了。
宝钗劝宝玉的理由是“他因不喜‘红香绿玉’，才改了‘怡红快绿’。你这会子偏用‘绿玉’二字，岂不是有意和他争弛了？”关于元春是否不喜欢“绿玉”、什么要改“怡红快绿”，我另外写过文章介绍，这里不多赘述。但是，在省亲这样的场合，元春是唯一的主角，宝玉应该重视她的意见，这正是“仕途经济的学问”；而元春代表皇权，尊重皇权更是那个时代的“政治正确”。宝钗的劝谏，无疑是符合情境的。
因为看到过、观察过、分析过，元春认定宝钗是更适合“规引”宝玉“入于正路”的人选。这是从家族利益角度来考虑的，而不是一己的“喜欢”或者“不喜欢”。
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